Sigurimi i vaksinës sa më parë është një prioritet i luftës sonë kundër Armikut të Padukshëm dhe s'do lemë gur pa luajtur që vaksina të fillojë të vijë sa më parë në Shqipëri!Kontakti sy më sy me prodhuesit e vaksinës i shërben këtij qëllimi. Rrugës për në Shtetet e Bashkuara’-shkruan Rama.
Skënderbeu në Prizren, si Getoari në refren.
Nga Alban Tufa!
Skënderbeu në Prizren, si Getoari në refren
Vepra, qoftë kjo skulpturë, pikturë, muzikë apo tekst letrar, mund të analizohet në disa këndvështrime. Po i përmendim shkurt:
1. Imagjinata. Pra, a ka autori një imagjinatë, a na sjell diçka të re? Kjo imagjinatë e tij a na nxit edhe neve si dekodues të veprës njëfarë imagjinate të re atë ngjashme? Në qasjen Aristoteljane, a krijon ajo një vijë paralele me realitetin, apo sipas Platonit veç e imiton atë, dhe kështu është një kopje e shëmtuar? Edhe pse imagjinatës sot i referohen me një fjalë të nderë: risi. Nëse ka imagjinatë, krijuesi është vizionar, sjell diç të re, nxitëse dhe padyshim që e bukura buron nga imagjinata. Nëse nuk ka imagjinatë, është kopje.
2. Koherenca. Pra, kjo vepër a i flet kohës? Nëse i flet, si e bën? Duke i kundërvënë të shkuarën, duke i imagjinuar të adhmen, apo duke ngelur tek e tashmja të cilën të gjithë në një mënyrë a në një tjetër e jetojmë. Kjo qasje pritet me qenë komerciale, për një audiencë që nuk do imagjinatë, veçse të gjejë në vepër ngushëllimin e ditëve të veta. Si me thënë të bësh çfarë kërkohet. Ose vetëm për faktin se kërkohet. Në këtë sens vepra merr fund me atë brez që e ka lexuar dhe që e ka pëlqyer.
3. Forma. Nga buron forma e veprës, në vazhdën e kujt autorëve është. Po qe se nuk mundemi të gjejmë të ngjashëm, vepra është krijuar nga një gjeni, i cili nëse është i tillë e ardhmja do ta vërtetojë. Veçse nëse këtë ai e ka bërë me vetëdije, është zotësi e tij, nëse jo, është zotësi e Diçkaje më të madhe se ai vetë.
4. Stili. Me çfarë mjetesh tenton të suprizojë vepra? Me formën? Me përmbajtjen? Me detajin? Me kundërvënien? Cila është maniera që krijuesi përzgjedh? Me ç'gjuhë rreh të na flasë? Me gjuhën tonë a me të vetën? I intereson kuptimi, apo i intereson ndijimi? I interesojnë të dyja njëkohësisht apo asnjëra?
Me këto katër elementë edhe një gazetar shumë i dobët kulture mund të kishte bërë një analizë të ftohtë të shtatores së Skënderbeut në Prizren.
Të gjithë pa përjashtim, njerëz të artit dhe të facebookut u morën me trupin dhe shpatullat e Skënderbeut. Pse i ka të vogla? Pse nuk është vigan? Pse nuk është i madh dhe pse e ka shpatën aq të hollë? E dimë tashmë, shqiptarëve po i preke mitin sikur i ke ngrënë bukën. Lexojeni pak Roland Bartes-in (Mitologjitë) dhe do acaroheni jo vetëm për mitin por edhe për shijen estetike që e ka marrë tatëpjeta.
Unë nuk shoh ndonjë të keqe te trupi, te madhësia dhe te fiziku i Skënderbeut. Nuk ka kurrfarë të keqje të mos jesh aq sa të imagjinojnë të tjerët. Nuk kemi parë akoma një shqiptar aq sa Skënderbeu në libra dhe në Qendër, as Turk nuk kemi parë. Madje edhe aktori rus që luan në film është pak a shumë sa shtatorja në Prizren, veçse me ca kile më tepër.
Edhe përtej kësaj ajo shatore e vendosur së fundmi në Prizren mbetet një vepër skandaloze. Skulptura duket sikur është krijuar nga berberi i Baba Stars-ve, i Capital T-së apo i çdo rreperi që ka mjekër. Hiqja përkrenaren e shpatën dhe Skënderbe mund të ishte cilido. Sikur Skënderbeu e rruante (ose më saktë e qethte) mjekrën me një makinë rroje me numra të ndryshëm, duke i lënë atë majë si pykë. Fill pas kësaj sikur bëhej gati për videoklipin e rradhës me shampanjë që derdhet. Veç syzet i mungojnë.
Për këtë duhet të çmendeni, madje ta shkulni atë shtatore prej aty. Ta shkulni sepse po na pordhosen shijet estetike. E mandej t'ia bëni çopash atë mjekër shëmtaqe.
Kjo pra tregon mungesë imagjinate; një koherencë bajate me relalitetin; një formë të dobët dhe një stil të vjedhur të mjekrave që janë në modë nga këtu e deri në Amerikë, kuruar nga berberë skematikë.
Kjo tregon se si youtube dhe instagram ndikojnë në shijet tona artistike. Sesi krijuesit tanë janë shndërruar në anekse instagram-i dhe youtube-i. Se si po formatohet në mënyrë të shëmtuar bukuria. Sesi një mjekër e paqethur merret e shëmtuar dhe një e qethur e bukur, se si buzë të holla dhe asimetrike merren si të shëmtuar, etj.
Nëse ecim kështu, mos u habisni kur të kemi një Shote Galicë me buzë si Zajmina, Kida, Elvana, ose të gjitha të tjerat, sepse tek e fundit të gjitha, kokë-e-këmbë janë copy/paste.
Ndër vite komandantit Adem Jashari i janë kushtuar shumë këngë, por kënga "Mora Fjalë", interpretuar nga këngëtarja e njohur e muzikës popullore Shkurte Fejza, shkruan gazeta Kosova Sot Online, mbetet projekti më i realizuar në të gjitha komponentët artistik, dhe si e tillë mund të cilësohet himni më i bukur kushtuar heroit kombëtar.
"Pas 5 vitesh, këngë e zemrës", ka shkruar Adelina.
Mora fjalë mora fjalë e mora vargun, mora qarkun me i thur këngë, me i thur kangë bashklegjendarit, ti këndoj, ti këndojë Adem Jasharit ti këndoj...
Edhe pse nuk kam kohe dhe deshire qe te lexoj portalet “patriotike” dhe disa individe “patriote” ndihem I detyruar qe te them disa gjera ne lidhje me ata qe shpifen dhe treguan fjalorin e tyre te “urimeve” ndaj Kryepiskopit Anastas,pas prekjes se tij nga Covid-19. Sipas ketyre portaleve problemet e Shqiperise kane filluar 30 vite me pare,kur ne krye te Orthodoksise Shqiptare erdhe Kryepiskopi Anastas. Nder te tjera ju aludoni dhe enderroni aq shume,aq sa po arrini te mendoni se jeni ne Elm Strit dhe po prisni tju dali ne enderr Fredi Kruger.Ju mendoni aq shume aq sa mendoni se Nikolla Marku,te cilin ju e permendni ne cdo shkrim,duke qare hallin e tij dhe sigurisht duke hedhur balte mbi Kryepiskopin Anastas. Ajo qe ju nuk dini ose kerkoni ta mohoni eshte fakti qe,Kryepiskopi Anastas eshte nje bekim nga Perendia per mbare popullin Shqiptar dhe jo vetem. Kryepiskopi Anastas eshte nje prej Teologeve dhe Misionareve dhe Teologeve me ne ze ne mbare boten,I cili zgjodhi ti sherbeje nje populli te sapo dale nga erresira komuniste dhe pavaresisht kesaj,ai zgjodhi qe te duroje fyerjet dhe ofendimet e njerezve si puna juaj dhe e “dishepullit” tuaj,Nikolle Markut.Nga menyra sesi shkruajne keto portale dhe individe,me le te kuptoj se ju nuk e keni idene te Orthodoksizmit dhe kemba juaj ska shkelur kurre ne kishe,por ka shkelur vetem mbi genjeshtrat e Nikolle Markut.Nese ju do kuptoni pak me shume se mesatarja normale e cdo qenie njerezore,ju do kuptonit nga afer ringjalljen shpirterore e jo vetem fizike te KOASH dhe besimtareve te saj dhe kjo fale punes dhe perkushtimit te Kryepiskopit Anastas. Dhe ne vend qe te mesoni e ndricoheni shpirterisht nga sakrifica e Kryepiskopit Anastas qe po ben sakrifica qe ju vete nuk i keni bere per Shqiperine, ju nuk ju lene as denglat e kerkoni e ti jepni mend komunitetit Orthodhoks,nje nder ato komunitet qe ka mbajtur gjalle gjuhen qe ti flet sot,gjuhen e bukur shqipe. Por,ju keto smund ti kuptoni,pasi cdo meshe behet ne gjuhen e bukur shqipe dhe nese se besoni ejani ne kishe dhe shikojeni nga afer.
Kush flet kunder Kryepiskopit Anastas,eshte njesoj sikur te kete folur kunder cdo Orthodoksi,edhe kunder meje. Per te gjithe ata qe mund te lexojne dhe midis tyre dhe ju te dashura portale dhe individe ju ftoj te lexoni se cfare ka bere Kryepiskopi Anastas per Kishen Orthodokse Autoqefale te Shqiperise dhe Shqiperine.
Përmes vështirësive të shumta, ringriti nga gërmadhat Kishën Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë: riorganizoi më tepër se 400 famulli (enori); themeloi Akademinë Teologjike “Ngjallja e Krishtit” në Durrës (1992), dy Lice kishtarë (Gjirokastër dhe Sukth të Durrësit), Shkollën e Muzikës Bizantine në Tiranë, të gjitha këto në godina me kushte bashkëkohore dhe me konvikte; shkolloi dhe dorëzoi 168 klerikë, të gjithë nënshtetas shqiptarë, të të gjithë gradave klerikale (mes tyre edhe 4 peshkopë) duke u dhënë të gjithëve përgjegjësi drejtuese në vend; themeloi 50 qendra rinore në qytete të ndryshme; u kujdes për përkthimin dhe botimin e librave liturgjikë dhe të librave të tjerë fetarë. U kujdes për ndërtimin e 150 kishave të reja, për restaurimin e 70 kisha-manastire monumente kulture, për rikonstruksionin e më tepër se 160 kisha ekzistuese, si dhe për 70 godina për qendra kishtare si: selia e Kryepiskopatës dhe e mitropolive, shkolla, qendra mjekësore, shtëpi pritjeje, mensa për të varfërit, kampe rinore etj. Vepra totale ndërtuese arrin në 450 ndërtesa.
Ai ka zhvilluar vepra bamirësie, duke shpërndarë qindra tonë ushqime, veshmbathje dhe ilaçe. Themeloi një gazetë të përmuajshme dhe tri revista, si edhe një stacion radiofonik. U përkujdes për ndërtimin e atelieve të Kishës (shtypshkronjës, fabrikës së qirinjve, zdrukthëtarisë, atelieve të ikonave dhe të restaurimit të tyre).
Në të njëjtën kohë, zhvilloi programe pionier në fushat e edukimit, shëndetësisë, kujdesit social, zhvillimit rural, kulturës dhe ekologjisë. Themeloi Qendrën Mjekësore Diagnostike me 24 specialitete në Tiranë dhe 3 qendra mjekësore në qytete të tjera; Universitetin “Logos” në Tiranë, 2 Institute të Formimit Profesional, 1 lice profesional, 3 shkolla fillore, 1 gjimnaz, 1 konvikt shkolle për vajza dhe 17 kopshte fëmijësh në qytete të ndryshme. Ai u përkujdes për ndërtimin e rrugëve, ujësjellësve, urave, riparimin e shkollave publike etj. Gjatë periudhës kritike të Kosovës (1999), organizoi një program të gjerë humanitar, që ndihmoi rreth 33.000 refugjatë kosovarë në vende të ndryshme të Shqipërisë, duke u hapur edhe 2 kampe strehimi. E lidhi Kishën e Shqipërisë me organizata ndërkombëtare kishtare. Ai është anëtar themelues i Shoqërisë Biblike Ndërkonfesionale të Shqipërisë dhe të Këshillit Ndërfetar të Shqipërisë. Gjatë tensioneve politike midis Greqisë dhe Shqipërisë, kontribuoi në zbutjen e tyre dhe në afrimin e dy vendeve. Nëpërmjet iniciativave dhe veprës së tij u është ofruar punë mijëra vetëve; u krijuan vepra serioze të strukturës sociale dhe Kisha Orthodhokse e Shqipërisë është bërë një faktor multidinamik shpirtëror dhe faktor progresi.
Kontributi i tij në fushën e shkencës, në dëshminë e krishterë bashkëkohore, në përafrimin me konfesionet e tjera të krishtera, në dialogun ndërfetar dhe në bashkekzistencën paqësore midis popujve dhe feve, është i njohur botërisht. Në vitin 2000, pas propozimit të Akademisë Athinës dhe shumë personalitete të Shqipërisë, ishte kandidat për Çmimin Nobel të Paqes.
Ngjarja që tronditi opinionin publik daton më 2 korrik të 2020, ku forcat zjarrfikëse dhe policia ndërhynë me forcë në shtëpinë e Zhaneta Josifit, 56-vjeç dhe vajzave të saj Blertës (34 vjeçe) dhe Anisës (30 vjeçe).
Ata gjetën të vdekur në shtratin e dhomës Anisën dhe Zhanetën, ndërsa fatmirësisht Blerta ishte gjallë. Trupi i Anisës dergjej në dhomën e shtëpisë prej më shumë se një viti, ndërsa Blerta dhe Zhaneta shpresonin që të rikthehej në jetë sërish.
Në intervistën për “Shqipëria Live”, Blerta ka rrëfyer se nuk kanë treguar se Anisa kishte ndërruar jetë pasi kishin frikë se do fajësonin atë dhe nënën e saj.
“Kishim frikë se do të na fajësonin ne, që nuk do na kuptonin. Kemi besuar deri në fund që ajo mund të rikthehej sërish tek ne. Në maj vendosëm që të mos dilnim për të blerë ushqime, edhe pse kishim lek. Ndërsa në qershor nisëm agjërimin si një lutje që Zoti të na dëgjonte. Sepse edhe Anisa kishte shumë dhimbje dhe vuajtje”, rrëfeu Blerta.
Denoncon Edvin Hajdutin dhe ndrikull Ballukun si te korruptuar nga firma Gjoka!
Ata bejne presion ndaj zyrtareve te shtojne ne kundershtim me kontraten 24 milione euro vetem per tunelin.
Denoj me ashpersine me te madhe qendrimin korruptiv antiligjor te Edvin Hajdutit dhe ndrikull Ballukut per te mbushur valixhet e tyre!
Ndrikull Balluku dhe Gjoka nxjerrin ne pune punonjes te infektuar me covid19.
Lexoni denoncimin e punonjesit dixhital! sb
Pershendetje z.Berisha. Jam nje punonjes i Autoritetit Rrugor. gjate ndertimit te rruges se arbrit pati probleme me tunelin e murrizit i cili pesoi shembje. Studimi gjeologjik qe ka bere kompania pas shembjes ka nxjerr nje fature me vleren 24 milion euro per eleminimin e problemit. Firma gjoka kerkoj qe gjysmen e ketyre parave te ja mbuloje shteti me pretendimin e forcave madhore qe nuk ishin te parashikuara ne fillim te punes. Kontrata PPP e shtetit me kompanine parashikon se kompania private ben studimet dhe projektin duke marre persiper edhe te gjitha rrisqet ne zbatimin e tij. ky rast i tunelit duhet te merret persiper nga koncesionari e jo nga shteti dhe parate e taksapaguesve. Pas denoncimit tuaj publik, avokatura e shtetit refuzoi qe te jape dakordesine per te interpretuar kontraten ekzistuese ne formen qe kerkonte kompania gjoka. Pas kesaj, ministrja Balluku me urdher te kryeminstrit ka urdheruar me force Arrsh dhe stafin e ministrise qe te behen negociata direkt ne kompanine nga grupi ne ministri qe ndjek kontraten. Po ushtrohet presion i madh nga ministrja dhe kompania ndaj ketij grupi dhe arrsh per te pranuar vleren 24 milion euro por edhe per te ndryshyar kontraten ku shteti do marre persiper te paguaje kostot shtese te deshtimit te tunelit te projektuar nga gjoka. Pervec kercenimeve verbale ministja balluku dhe firma gjoka po shkelin dhe protokollet e sigurise se covid 19 duke nxjerre ne pune edhe punonjes qe jane te infektuar me virus dhe kane dale pozitiv e duhet te mos kontaktojne me ne qe nuk jemi te prekur. Ne kete forme pervec se po behet presion per te firmosur per 24 milion eurot po rrezikojme te infektohemi dhe me covid.
Nuk të kërkojnë të mbulosh fytyrën me maskë. Të kërkojnë të mbulosh mendimin. Mendimi duhet të mbulohet. Jo fytyra. Ky është qëllimi final.
Është maskë mendimi, për sa kohë auditorët e universiteteve janë bosh dhe kafenetë në mesditë janë plot me studentë pa maskë dhe pa kurrfarë distancimi fizik.
Është maskë mendimi, për sa kohë ti ecën në rrugë me maskë dhe kur takohesh në një bar me miqtë e tu e heq atë pa kurrfarë distancimi fizik.
Është maskë mendimi, për sa kohë në park fëmijët luajnë të gjithë bashkë dhe në shkollë duhet të shkojnë me turne dhe me maska.
Është maskë mendimi. Ti nuk gjobitesh se nuk ke mbuluar fytyrën, por se ke zbuluar mendimin.
Post Scriptum- Mendimi i zbuluar përbën krim.
Elona Caslli
Edi Rama: Kjo është pikë kufitare, siç shkruan ai Në rastin më të mirë, ky shpërthim emocional i ngjyrave që mbuluan vendkalimin Muriqan m...
